Description
Suite au débat philosophique, il est ressorti que l'école apparaît comme une contrainte. A travers l'humour, les élèves révèlent un rapport conflictuel et complexe à l'école, que l'étude de documents va tenter de nuancer.
- Comprendre les notions de droits et devoirs, les accepter et les appliquer.
- Comprendre les principes et les valeurs de la République française et des sociétés démocratiques.
- Prendre part à une discussion, un débat ou un dialogue : prendre la parole devant les autres, écouter autrui, formuler et apprendre à justifier un point de vue.
- Développer les aptitudes à la réflexion critique : en recherchant les critères de validité des jugements moraux ; en confrontant ses jugements à ceux d'autrui dans une discussion ou un débat argumenté.
- Respecter tous les autres et notamment appliquer les principes de l'égalité des femmes et des hommes.
Ancien Socle commun (2007)
- S’impliquer dans un projet individuel ou collectif
- Lire avec aisance (à haute voix, silencieusement) un texte
- Lire seul et comprendre un énoncé, une consigne
- Dégager le thème d’un texte
- Repérer dans un texte des informations explicites
- Inférer des informations nouvelles (implicites)
- Comprendre les notions de droits et de devoirs, les accepter et les mettre en application
- Respecter les autres, et notamment appliquer les principes de l’égalité des filles et des garçons
- Respecter les règles de la vie collective
- Séance 1 : Débat philosophique - Enseignement moral et civique, 45 min
- Séance 2 : Le droit à l'éducation dans le monde - Enseignement moral et civique, 50 min
- Séance 3 : L'éducation en France - Enseignement moral et civique, 55 min
- Séance 4 : l'éducation : questionnement philosophique - Enseignement moral et civique, 45 min
- Comprendre les notions de droits et devoirs, les accepter et les appliquer.
- Comprendre les principes et les valeurs de la République française et des sociétés démocratiques.
- Prendre part à une discussion, un débat ou un dialogue : prendre la parole devant les autres, écouter autrui, formuler et apprendre à justifier un point de vue.
- Développer les aptitudes à la réflexion critique : en recherchant les critères de validité des jugements moraux ; en confrontant ses jugements à ceux d'autrui dans une discussion ou un débat argumenté.
- Respecter tous les autres et notamment appliquer les principes de l'égalité des femmes et des hommes.Durée 45 minutes (4 phases)Informations théoriques objectifs ciblés: engager un débat au sein de la classe, avec différents rôles (animateur, contradicteur, synthétiseur). Donner le goût de la réflexion, du questionnement.
Par petits groupes, les élèves vont réfléchir à des thématiques sujets à des questionnements. Le maître donne un exemple probant, basé sur une phrase d'un élève la veille: l'école ne sert à rien, "j'ai wikipedia".
Evidemment, l'école sera un sujet central parmi les questionnements, mais les questions peuvent être très variées sur le même sujet. Les questions peuvent être diverses, mais toujours liées à l'élève, le citoyen, la société en général (le travail, par exemple). Pratiquement toutes les questions peuvent être posées, le maître les rassemblera dans des séances.
Au tableau, le maître écrit les différentes questions posées, "en vrac". Il les recopiera sur une fiche pour s'en inspirer lors des séances suivantes (et notamment dans l'élaboration des séances). A chaque question, l'élève doit expliciter ce qu'il cherche à comprendre (pas de question bateau). La vedette est incontestablement l'école, et une séquence lui sera vraisemblablement dédiée.
Chaque groupe intervient via le synthétiseur, qui énumère les plus grandes questions que son groupe a trouvées.
Dans chaque groupe, les élèves se répartissent des rôles bien définis, et devront tenter de répondre de manière synthétique , mais construite, à une question que leur donne le maître (de préférence, une question qu'ils ont trouvée, mais pourquoi pas aussi panacher les questions dans les groupes).
Chaque rôle est respecté, et les règles du débat sont rappelées: temps de parole, prise de parole régulée (par un animateur) et respect des opinions. Il s'agit ensuite d'instaurer l'idée d'hypothèse; à l'aide de modalisateurs. L'élève se décentre et apprend à réfléchir de façon plus large, au nom d'un groupe (la société, la classe, etc...).
Deux groupes volontaires tentent d'exposer leur vision du sujet choisi, et d'apporter quelques réponses et hypothèses. La classe écoute, et le maître joue le rôle d'arbitre: certains élèves souhaitent ajouter des éléments ou s'opposent à l'orateur. Le débat est lancé, régulé par le maître.
Par la suite, des débats seront animés en demi-groupe; il s'agit donc d'initier les élèves à la réflexion philosophique.
- Comprendre les notions de droits et devoirs, les accepter et les appliquer.
- Comprendre les principes et les valeurs de la République française et des sociétés démocratiques.
- Prendre part à une discussion, un débat ou un dialogue : prendre la parole devant les autres, écouter autrui, formuler et apprendre à justifier un point de vue.
- Développer les aptitudes à la réflexion critique : en recherchant les critères de validité des jugements moraux ; en confrontant ses jugements à ceux d'autrui dans une discussion ou un débat argumenté.
- Respecter tous les autres et notamment appliquer les principes de l'égalité des femmes et des hommes.Durée 50 minutes (5 phases)Informations théoriques Objectifs spécifiques: prendre conscience que l'éducation est une chance, et que son accès dans le monde reste très lacunaire, voire inexistant: les pays sous-développés, les pays en guerre notamment.
Les élèves prennent connaissance des documents et les lisent silencieusement.
Ce sont des documents portant sur l'éducation dans le monde: un graphique pointant l'inégalité de l'accès à l'éducation selon la richesse des pays mais aussi différenciant l'accès des garçons et des filles à l'école, un texte sur les droits de l'enfant, une photographie montrant des élèves africains dans une salle de classe rudimentaire.
Ces documents montrent donc en priorité ceux qui ne peuvent pas aller à l'école ou qui ne bénéficient pas d'une école bien dotée.
Les enfants redécouvrent la convention des droits de l'enfant, étudiée en fin de séance.
Individuellement, les élèves répondent au brouillon aux questions portant sur la nature et la description des documents.
Ces questions ont pour but de vérifier la compréhension des élèves et mettent en relief l'importance de l'éducation comme droit fondamental (le droit à l'éducation), mis en exergue dans la convention des droits de l'enfant de 1989.
Le maître vérifie les réponse avec les élèves, et entreprend une relectureplus poussée des docs avec eux. IL met en évidence la diversité des supports (graphique, texte, photographie) et montre leur cohérence (même thématique). Dans le graphique (doc 1), le maître apporte un vocabulaire (étayage) sur la disparité filles/ garçon dans l'accès à l'éducation. Explication du mot discrimination et illustration au vu de certains pays (les plus pauvres) où de nombreuses femmes ne peuvent accéder à l'éducation, ni d'ailleurs prétendre à de nombreux autres droits.
Explication de l'UNICEF, organisme sous l'égide de l'ONU dédié aux droits des enfants dans le monde.
Les élèves se corrigent.
La trace écrite est au tableau, et les élèves la copient dans leur classeur.
"on dénombre 100 millions d'enfants non scolarisés dans le monde, ce qui traduit une grande inégalité entre les pays riches et les pays pauvres ou en guerre. Les filles vont moins souvent à l'école dans les pays pauvres car elles sont victimes de discrimination (: on ne leur reconnaît pas les mêmes droits qu'aux autres.) Depuis 1989, une convention protège les enfants du monde entier. Des organismes, comme l'UNICEF, oeuvrent pour faire disparaître l'analphabétisme (le fait de ne savoir ni lire ni écrire)."
La fiche des 25 ans des droits de l'enfant reprend, accompagnée d'images et d'une typographie agréables, les principaux droits des enfants: droit à être écouté, aller à l'école, à la sécurité.
Cette fiche est distribuée, affichée en grand format au tableau, et les élèves lisent chacun un principe, avec, à chaque fois, une explication du maître …